火红的丧事

曾伊言
福建地区对于死亡的理解与相处是十分有个性的，其中饱含着人们对于生命的思考与智慧，同时也象征着人民的希望。
锣鼓震天吼。我眯缝着眼，一片红红火火，再远些是一簇一簇聚集起来的人们，有吃有喝的，好似在谈什么大事，气氛热闹极了。两分钟过后，又奏起了热闹的音乐，我兴奋极了，不知是谁家办喜事呢，一唱一和，情感激昂，我拽着舅奶就赶了过去。
到了近处便见着红彤彤的拱门，里是大厅堂，好多念着恭喜恭喜的人，酒桌摆的排场真大呀，能容个百八十人，还很宽敞。我边上有耍猴的猴子，敏捷的很，再高的铁圈，再小的火环都沾不上它一根猴毛。东边儿是个小戏台请的当地难有的会唱京剧的来撑撑场子。西北边儿是唱客家山歌的，嗓音时而嘹亮时而又如涓涓溪水，有时还伴着演员的停顿表现，犹豫的情感……
正当我看的乐此不疲时，山歌渐渐低了，洪亮的深厚的哭声响起，鼓声也随哭声有力的打着。我有些疑惑，看见舅奶一脸嫌弃的样，用眼神示意我往中间看。大厅堂的正中央有一个棕红的木盒子，旁边是后者的人——木盒子里逝者的家人。“那个爷爷一生有许多磨难，但他勇敢的走过去了”舅奶笑呵呵的“他是好死的，很幸福，他也很快乐”，我看着爷爷的家人，他们是知道爷爷是好死的，所以也为他开心。听说爷爷走的时候还嘱咐葬礼要热闹点，悼词多说些他好话嘞。我听着，也感到很幸福，很替爷爷开心。
逝者走得好是件大好事，当然得好好庆祝。
按传统念悼信的时候，需要有法师的听着逝者的评价，若逝者对念的有什么不满意的，就得赶紧改。这法师也是够意思，得会“察言观色”才行呀。果真这位爷爷对自己儿子念的情感不够满意，还觉着光荣一次不得大声宣布，瞧，法师提醒爷爷儿子好几遍了，他儿子声也大了不少，法师还夸爷爷儿子有悟性呢。我忍着笑，这爷俩也太可爱了。
小时候只觉着福建的丧事办得好，红红火火，风风光光，偏一直不太明白是什么让这的人们能做到丧事堪比结婚的地步。后来看写这里的书，看到了更多这里的故事，老人们会对自己特别关心，以便及时把床搬进厅堂，这里的人认为在厅堂走是美满的，可以更好的保护家人，并得到祈祷和祝福，都希望在厅堂走。有个老爷爷，总是判断失误，走了四五次没走成，还特不服气，最后走的时候来上一句“总算这次是可以喽”，他笑了，大家也笑了……
福建人对于死亡的平静甚至因为好死而感到幸福，在于他们十分相信神明和骨子里的坚韧不屈。他们相信灵魂是永远不死的。而他们在历史长河中受过的太多太多的痛苦与生离死别，他们是那么的坚强，相信神明，更是相信希望。每一个好死的人都可以把吉祥“撒尾钱”给后代，新的人是过世的人的希望，过世也将会是新的希望，生生不息的代表。好死又是快乐美满的，这永远都将会是一种莫大的祝福，又或者是未来光明的希望。
好死也是一份福建人的倔强。
他们“像熟透了自然从树上落下的果子”，带着一份令自己满意的幸福感，不有一丝恐惧，心中充满对自己走后儿孙以及世界的期待，温柔的深吸一口气，走了。
真好呀，真好。